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乔布斯:人生是实现灵魂旨意的道场。
Tuesday, June 9, 2015 16:03
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“唯有通过有形的物、通过创造独一无二的产品,来传递无形的思想和价值,感动人们,改变世界!”这是乔布斯1974年在印度一个乡村晚上打坐所得到的顿悟。那不就是他孤独灵魂一直在期盼的事吗?那不就是他的灵魂要去的地方吗?这个顿悟改变了他,也改变了世界。

乔布斯这个初发心,在以后几十年中没有变化。他坚持“保持饥饿,保持愚蠢”这个厚德,细心呵护他的初发心,更找到了“海盗船”和“场域的场域”这样的一种自愿组合优化方式,倾宇宙之力,造苹果的妙有,创下了不同凡响的产品和独一无二的商业模式。

从乔布斯身上,可以看到这样一个若隐若现的生命链条:道生之,德畜之,物形之,器成之,势广之。我们看到了,他锁定一刻接一刻的极致好产品,在世界范围内优化组合资源,恪守“保持饥饿,保持愚蠢”的厚德,滋润保养着他通过产品改造世界的“大志。而由此形成的“势”或“扭曲力场”,可谓其小无内,其大无外。那是可以倾人和万物的潜能,甚至倾宇宙之力,来打造不同凡响的产品。



——王育琨



1974年4月,19岁的乔布斯来到了印度。年轻的乔布斯厌倦了美国上下成功学的氛围。他感觉不对,有说不出个所以然,就想想去东方印度寻求神性的启迪。19岁的他意志坚强,为了追寻心中的理想,能不怕艰苦,不远万里,一个人来到陌生的国度,其勇气与毅力不是一般人所具有的。

到印度朝圣的这次经历对乔布斯来说,可谓又惊险又刺激,它完全出乎乔布斯的预料,也是乔布斯在热闹的硅谷所体验不到的。

在酷热难耐的夏天,他以新德里作为据点,白天出门乘坐破旧的公交车。晚上,要走过用破铁皮和包装箱做的贫民窟小房子,还有在垃圾堆上觅食的奶牛和睡在马路边的穷人。他还沿着干涸的河床长途跋涉好几天,忍受着脚被磨出了血的痛苦,去拜访了几位瑜伽导师。

此时的印度已不是两千多年前那个文明古国,曾经辉煌的佛教已在这里消失,剩下的只有印度教瑜伽士高深莫测的说教、保健符和礼拜桌。

印度的真实状况与它神圣的光辉之间所存在的触目惊心的差距,让乔布斯对他幻想中的印度产生了许多疑问。特别是在印度,他第一次遇见那么多的穷人,他们和加利福尼亚穷困的嬉皮士不一样,因为嬉皮士们的穷困是可以选择的,而印度穷人的贫穷是命运使然,是难以改变的。在印度,乔布斯接触到很多人和事,让他增长了不少见识。

在印度,他没有找到心中的圣人。遇到了许多神性大师,却感觉到透心凉。没有一个大师可以启示他如何在混沌浮躁的世界找到那个屹立不倒的自己。正如他所说:“我们找不到一个地方,能待上一个月,得到醍醐灌顶的顿悟。”

有些失望的乔布斯,不再寻找神性大师。后来,他还是受到了西藏的诱惑,来到喜马拉雅山脚下,糊里糊涂到达了古老的温泉小镇马纳里,睡在油渍渍的床单上,在那里过着简单的生活。

一天晚上打坐,从涌泉穴进入一种热流,流过他的腿、腰、身、头,他感到周身成了一个光明体。他睁开了眼睛。看到了电灯。电灯,在美国、在新德里都看到过电灯,没有感觉。就是那个晚上,看到电灯,他想起了发明电灯的爱迪生。那是个历史性的夜晚。


乔布斯后来说:“那是我生平第一次开始思考,也许托马斯-爱迪生对改变世界作出的贡献,比卡尔-马克思和尼姆-卡洛里-巴巴两个人加起来还要大。”此前他一直在是研发产品还是在追求神性哲学中摇摆。爱迪生告诉他,创造伟大的产品,通过物质来把你的灵魂和精神传递出去,改变世界。

那不就是他孤独的灵魂一直在期盼的事吗?那个不就是他的灵魂要去的方向吗?!他太兴奋了!那个晚上重新塑造了他,也塑造了今天这个世界。

从那天以后,乔布斯的灵魂不再漂泊,他立下一个大志,发了一个大愿,要通过创造独一无二的产品,把他的思想传递出去,感动人们,从而改变世界。世界是绝对不可能靠发现什么新的哲学和逻辑体系来改变。正是带着这样的初心,乔布斯回到美国就跟沃兹一起在他家的车库里研发电脑。
《乔布斯传》作者艾萨克森曾问过乔布斯,印度之旅究竟对他产生了多深远的影响。从乔布斯的回答中,我们似乎窥见了他那种“离经叛道”的思维方式在日后创新中的作用。
“我回到美国之后感受到的文化冲击,比我去印度时感受到的还要强烈。印度乡间的人与我们不同,我们运用思维,而他们运用直觉,他们的直觉比世界上其他地方的人要发达得多。直觉是非常强大的,在我看来比思维更加强大。直觉对我的工作有很大的影响。
西方的理性思维并不是人类先天就具有的,而是通过学习获得的,它是西方文明的一项伟大成就。而在印度的村子里,人们从未学习过理性思维。他们学习的是其他东西,在某些方面与理性思维同样有价值,那就是直观和经验智慧的力量。
在印度的村庄待了7个月后再回到美国,我看到了西方世界的疯狂以及理性思维的局限。如果你坐下来静静观察,你会发现自己的心灵有多焦躁。如果你想平静下来,那情况只会更糟,但是时间久了之后总会平静下来,心里就会有空间让你聆听更加微妙的东西——这时候你的直觉就开始发展,你看事情会更加透彻,也更能感受现实的环境。你的心灵逐渐平静下来,你的视界会极大地延伸。你能看到之前看不到的东西。这是一种修行,你必须不断学习


禅对我的生活一直有很深的影响。我曾经想过要去日本,到永平寺修行,但我的精神导师要我留在这儿。他说那里有的东西这里都有,他说得没错。我从禅中学到的真理就是,如果你愿意跋山涉水去见一个导师的话,往往你的身边就会出现一位。”

乔布斯在这次朝圣的经历中收获最大的东西一是静心,其次是经由静心而打开了右脑,获得的洞察力——直觉,一眼看穿用户需要的本领。

当时PC业务正在蓬勃发展,很多从事IT行业的先驱,尤其是另一个巨人——微软,他们都在不断地填补空缺的市场。微软的思路大概是,透过系统的调研找到用户需要的,然后集成进操作系统中。而乔布斯则绝不会这么做,他通过这种洞察力发觉了用户想要但他们自己也没有发觉的功能。这种洞察力,不经过佛教那种生活模式的洗礼,是不能够被开启的。


那种不断的反思,禅宗式的冥想,冥冥之中让乔布斯收获新的启发。这种力量,甚至在乔布斯被公司撵出来,在最脆弱的时候支撑着他。他因着佛性而反思,领悟,并像凤凰一样浴火重生。

根据网络文章,王育琨改写

 

     

2015-06-09 16:00:18

原始网页: http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ab9bb690102vl1l.html

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