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春节看电影，已经成了时下过人的新民俗，不过继承的还是祖先过年看大戏的传统，当年鲁迅写过《社戏》，大概就有点这个意思，一群中国人，因为时令节气聚合在一起，搭台唱戏，演的演，看的看，置换成城镇化时代的当下，就是春节档的电影。
春节本来就是源自农耕文化的时令节日，虽然有了电影这种新兴的电子媒介作为传播手段，但春节的农业文明气息，穿越千年而不散。春运的繁忙，正是为了一家老小能准时坐在一起吃一顿团年饭（英文将之译为reunion dinner ）——这种安土重迁的民族性格，也正是悠远的农耕文化所孕育的必然结果，所谓春节，在某种意义上完全可以被理解为一场家族聚合的中国仪式。
所以，《年兽大作战》所提出的核心命题：“为什么要过春节”，就变得饶有趣味了。农耕文化时代，春节就是宗族的大聚会，以及忙活一年后农闲时的大消遣，但随着工业乃至互联网+的出现，原有的建诸在农业基础上的家庭结构和人际交往方式被颠覆，人口流动性空前增强——工业、互联网文明相较于农业文明的“升级”使得人口开始远离固定居住地，成为后现代的“后大都市游荡者”（借用本雅明的术语），反映在《年兽大作战》中，便是小女孩沙果的父亲常年离家，沙果一年也难得见他一回。
但是，沙果的父亲过年一定回来，这就是最重要的意义。“年兽”乃是过年春节的具体表征，过年就是要过这个“年兽”，并用燃放鞭炮来驱逐“年（兽）”，日复一日年复一年之后，年兽心生倦意，意图终结春节，不料失手下凡，这才跟沙果有了忘年之谊。
过年的“年（兽）”和除夕的“夕（兽）”都有传闻说是上古凶兽，不过在古籍中我们找不到任何关于年兽和夕兽的记载，这很可能是近人脑补出来的，与“传统文化”干系不大。一般认为，过年除夕的风俗源自先秦的傩祭，尤其是最后一次的“大傩”，到晋代时逐渐与春节相融合，逐渐演变出挂春联、贴门神、放爆竹等一系列民俗——傩祭就是带有某种巫术性质的原始仪式，一般会有人们戴上狰狞的面具来跳舞，同时辅以其它祭祀内容，总的来说，这些仪式都与驱逐瘟神相关，核心目的是为了保佑身体健康。
《年兽大作战》的年兽就算是脑补出来的，这也无妨，圣诞老人也是脑补出来的，还有西洋情人节（圣瓦伦丁），节令意义的转变总是与时俱进。年兽在2016年下凡，不再是为了散播瘟疫，也无关农闲丰收庆典，却带有家族重聚的浓厚因子。2016年的中国人过春节，重要甚至唯一的一点就是——一家人在一起。
于是，年兽变成了一个阻碍家族聚合的怪兽，照此逻辑，人们放炮仗驱逐“年兽”，就是为了驱逐阻隔家人重逢的障碍。沙果必须过春节，只有过春节，沙果的爸爸才会回来。不过，电影中的年兽是什么，还是大家自己去电影中找寻的。
这才是现时春节的意义，也是《年兽大作战》所着力阐述的。
《年兽大作战》，一部适合带着孩子去看的春节电影。
【微信公号：moviedianying】
2016-02-10 09:00:17
