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每年“五一”，对中国人来说是小长假，保持着劳动节质朴的理想——休息。而在劳动节的发源地西方，“五一”一样保持着最初的愿望——抗议。五一劳动节是1889年由“第二国际”倡导而成的，推手是思想家卡尔-马克思，因此五一劳动节（MayDay）又称作马克思节（Marx
Day）。

马克思究竟是谁？随着时间的推移，西方学者认为，“心平气和地说，马克思是一个资本主义者。”这是奇谈怪论？来看看他们怎么说。

一，“五一节”就是“马克思节”

马克思是伟大的思想家，在英国他在2000年“一千年思想伟人”评选中排名第一，因为没有一个人的思想让“地球红了一半”。但是在他过世后，当权者都在竭尽全力驱逐他。希特勒想用“国家劳动节”来掩埋他；赫鲁晓夫把他捧上天而想蒸发他，天主教把他说成是约瑟，一心想当工人的圣人；西班牙独裁者佛朗哥把他宣布为非法。一些国家为他开公共假日，而另一些国家如英国、爱尔兰，设法用五月的第一个星期一来忽悠他。但不管怎样，五一节就是“马克思节”，无论你喜欢或不喜欢。

二，马克思活在我们头脑中

五一节要做什么？五一节可能成为消费友好型的日子，即便不是节日也让人感到特别。为什么？它让人想起马克思，马克思仍在我们生活中，我们脑海里。虽然共产主义作为一种政治体系，似乎非常昂贵，但马克思在我们的思考和语言中仍保持着强大的力量。看看我们今天所用的概念，比如金钱、劳动、阶级、政府，似乎没有摆脱马克思曾经下的定义。

这样的词汇在马克思的著作中比比皆是。我们的思维方式，被我们生活的体制所规范、所训练。不夸张地说，是马克思给了我们这些武器来思考我们所处的体制。没错，是马克思给我们提供了工具，让我们搞清楚何为资本主义；是马克思给我们PH试纸，让我们测试哪些是资本主义；是马克思给我们显微镜，让我们辨识出谁是资本家。

三，马克思是一个资本主义者

为撰写小说《恩格斯夫人》，英国作家加文-麦克雷（Gavin
McCrea）对马克思的生活和思想作了全面研究，他说，“平心而论，不带偏见，马克思是一个典型的资本家”。他认为，马克思对资本主义的替代体制并不很感兴趣，而是更感兴趣解释和检测资本主义。他不是一个很好的预言者，但是出色的批评家、分析家和贴标签者。在他的这个生命历程中，他对共产主义究竟是怎样并没有想清楚，充满了模糊的想象，而是集中注意力，去感知和思索他和我们身边的所有，比如资本主义社会人的思想、行为和物质世界。

对于资本主义的各个层面，包括资本主义的必然性，马克思的洞察是最伟大的，可谓无与伦比。他很清楚当人的思想是由资本主义所熏陶塑造的，那就跳不出资本主义体制，我们是无法选择与资本主义有无关系。我们所能做的，是保持怎样一种关系。作为资本家，我们只能按资本主义原则来思考，来生活，来对待其他资本家。

随着对马克思“主义”和“马克思生活”的深入研究，加文-麦克雷认为马克思的思想和生活是矛盾的，他的思想甚至有点而虚伪。看看马克思的生活方式：追求小资生活，渴求金钱，讲究身份地位。他说的是共产主义，但做的却是资本主义。

四，他是资本主义的神医

说马克思是资本家，或者资本主义者，可能引起质疑，但说马克思是资本主义的神医，可能无可非议。正是因为马克思对资本主义的这种病症和弊端直言不讳，予以严厉解剖，马克思之后的资本主义制度不断刮骨疗毒，直到今日仍存在活力。

马克思还提醒人们思考：当你公开憎恶“银行家”时，是不是私下里渴望得到银行家一样的高回报和舒适生活？当你批评不公正和剥削时，你是否嫉妒那些有钱人和有权人？你是否总批评他国的资本主义制度，而私下里抱怨本国的资本主义制度还不如人家完善？

这里，马克思告诉你，我们周遭的资本主义和自己内在的资本主义是重叠的，我们的思想、行动和创意都是资本主义的产物。即便是反对资本主义的思想和行动，也是想获得较好的回报，包括社会的认同，这都是资本化过程。

THE END

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2015-05-04 18:13:06

原始网页: http://blog.sina.com.cn/s/blog_543e8b230102vsa6.html