Der Mönch auf Urlaub?

In einem Aufsatz aus dem Jahr 2011 über die Mobilität der Konventualen des barocken Benediktinerstiftes Melk hat Thomas Stockinger gezeigt, dass in den drei Jahren 1709-1712 540 Teilnahmen eines Mönches an einer Reise stattfanden. Das Reiseziel war allermeistens innerhalb von Niederösterreich, denn die Reisen waren (auch) aus verwalterischen bzw. seelsorgerlichen Ursachen erfolgt.

Wie aber geht die Ordensgeschichte mit dem modernen Begriff Urlaub um? Mönche der Frühen Neuzeit besuchten auch Kurorte und Bäder; für sie waren in der Stadt Baden (NÖ) eigene Bäder reserviert. Kurorte sind nocht nicht Urlaubsziele, aber damit kommen wir dem modernen Begriff etwas näher. Das Thema Ferien und Urlaub wäre im Rahmen der Ordensgeschichte durchaus ergiebig, ist aber bislang nur wenig erforscht. Welche Art Reisen galten zu welchen Zeiten als erholsam und erbaulich? Mönchspriester, die in ein abgelegenes Frauenkloster reisen, um dort am Vormittag dem Schwesternkonvent geistliche Vorträge zu halten und am Nachmittag zu wandern, gilt als Reformvorbild in einigen Epochen. Es gibt auch Mönchsreisen, die weniger erbaulich sind bzw. von Oberen ungern gesehen werden. Vergleiche von Mönchsurlaubszielen und Abwesenheitsdauer in diversen Epochen wäre ein gewinnbringendes Projekt.